February 1st, 2012

Держите меня втроем, дорогая редакция

Это просто нечто. Получил реакции на свою лекцию: "Между колониализмом и пост-колониализмом - об отношениях белого человека к "другому" в произведениях Германа Мелвилла". Одна из реакций звучит так (в свободном переводе) - в вашем выборе сосредоточиться на творчестве заведомо американского писателя вы отрицаете великую культуру, созданную в Израиле со времен его возрождения. А неуместной симпатией к колониальному духу старой Европы и духовному империализму вы выражаете нам, коренным израильтянам, свою иммигрантскую ненависть к нашим обычаям и свободе слова. В Израиле есть много отличных писателей и прекрасное творчество, и поскольку тема нашего курса мультикультурализм в Израиле, вы должны были сосредоточиться на происходящем в нашей стране и только на этом (слово Израиль каждый раз подчеркивается линией и выделено болдом).

Вдохнул. Выдохнул. Прочитал реакцию еще раз. Отбросил все, что у меня было сказать по этому поводу, и подождал десять минут. Потом решился на ответ. А точнее на вопрос. Он звучал так.

- В Израиле на данный момент проживает более миллиона евреев-выходцев из стран бывшего Советского союза. Если речь идет об Израиле и происходящем в нем, почему никто из сорока курсантов не упомянул даже словом об этой немалой, в сущности, прослойке общества?? Почему есть двадцать работ об истории феминизма в Америке (именно истории феминизма а не культурного исследования, как предполагает наш курс), еще пятьдесят работ о насилии над арабами, бедуинами, женщинами, выходцами из Востока, но нет ни одной работы о русской алие? Вам не кажется, что используя понятия о мультикультурализме и псевдо-либерализме и при этом игнорируя миллион жителей вашей страны, вы склонны немного обманывать самое себя?